Ethique de la terre. Le naturalisme

Alors que la nature (le monde physique) est fondamentalement universelle (les mêmes atomes fondent l'ensemble de l'univers, les mêmes lois et déterminismes fixent et s'appliquent à l'humain et au non humain), la culture différencie elle l'humain du non humain, mais également les sociétés humaines entre elles.

Le naturalisme, dit Philippe Descola, c’est « simplement la croyance que la nature existe, autrement dit que certaines entités doivent leur existence et leur développement à un principe étranger aux effets de la volonté humaine.

Le travail de Descola est d’inspiration structuraliste, et il cherche à dégager dans la mosaïque des cultures humaines de grands ensembles qui rendent compte des différentes manières de penser notre relation aux non-humains. Ce sont les fameuses ontologies : le naturalisme, l’animisme, le totémisme et l’analogisme.